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十二生肖古诗配对(有关十二生肖的古诗)

十二生肖古诗配对 中国的文化源远流长,十二生肖作为我国的一个传统文化符号,早已扎根于人们的心中。
而古诗则是我国书法、绘画、音乐等艺术形式中不可缺少的一部分。
那么,我们不妨结合这两个元素,以十二生肖古诗配对为主题,探究其中的文化内涵。
【鼠】--《清明上河图》 “万家灯火照大陆,纷纷扬扬下扬州。
春风杨柳万千条,拂拂摇摇没完休。
”《清明上河图》中有一幅描绘节庆场面的画面,画中出现了一些小动物,其中就包括了一个调皮捣蛋的老鼠。
该作品不仅展现了中国古代城市繁荣热闹的场景,也体现了鼠的机智和灵巧。
【牛】--《青藏高原》 “乘风破万里浪,历程千万里。
战士射杀牛,客人享美味。
” 《青藏高原》这首歌曲中描述了在高原草原上奔驰的牛群和静悄悄等待猎物的藏獒,以及牛肉煮馍后引来的各方美食家,十分形象地展现了牛的坚韧和耐力。
【虎】--《敕勒歌》 “敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
” 《敕勒歌》是蒙古族文化瑰宝之一,其中描绘了阴山北麓敕勒川地区的自然景观,同时也展现了草原上豪迈勇猛的猎虎场面,体现了虎的独立和英勇。
【兔】--《白兔篇》 “小兔儿乖乖,把梨啃得精光。
不流泪,不挂带,尾巴乎溜溜。
” 《白兔篇》是唐代著名诗人白居易所作的一首童谣,描述了一只可爱的小兔子,诙谐有趣。
这首诗体现了兔的敏捷和可爱。
【龙】--《赤壁赋》 “东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
” 《赤壁赋》是中国古代文学的巅峰之作,其中运用了“龙腾虎跃”的形象描绘了战争与英雄的壮烈,体现了龙的神秘和威武。
【蛇】--《病蛇》 “肚里本无毒,害得家鸭死。
自嘶短尾巴,偏用长几寸。
” 《病蛇》是唐代韩愈的一首诗,从一只有毒的蛇自认为无害而给其它生物带来灾难入手,突出了蛇的狡诈。
【马】--《自遣》 “楼船夜雪瓢牛睛,起来犹忆千里峰。
”这节选自唐代文学家李白的《自遣》诗,在此,瓢虫眼被拟于马的眼睛,使得马这个生灵变得更为鲜活。
【羊】--《早春呈水部张十八员外》 “葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
” 这是唐代李白的另一首名篇《将进酒》中的诗句,其中有一句“欲饮琵琶马上催”,说明琵琶乐手们所骑的均为羊,这里体现了羊的耐力和可爱。
【猴】--《长恨歌》 “回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
晴画阁中天衣舞,云鬓花颜金步摇。
” 在《长恨歌》这首华严双韵体诗中,玄宗遇到了貌美的洛神。
其中,洛神将头上的簪子挂在了树上,而树上的猴子却将簪子抢了去。
这一细节形象地反映了猴子的调皮和机智。
【鸡】--《小舟从此逝》 “空翠濛峰直入云,出岫岩前人未闻。
岳阳城里钟声晚,号角声中猿猱猿。
” 这首唐代诗人孟郊的《小舟从此逝》中有所谓猿的段落,其中句子“号角声中猿猱猿”,这里所指的便是雄性猴子属于鸡科的鸡婆。
这里反应了鸡的勇武和不屈不挠的精神。
【狗】--《静夜思》 “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
” 这首王之涣的《静夜思》虽无犬为主要形象,但其中“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”一句,便影射了帝王之子李寿被打入卢龙关,而其兄李建成却在秦淮河畔望其登高。
此处隐晦地反映了狗的感情和义气。
从以上古诗中可以看出,十二生肖不仅是我国传统文化的缩影,也是中华文明的重要组成部分。
这些诗中所展现的各种形象形容,给我们的生活带来了一份色彩和灵气,也让我们对生命中的不同动物有了更深的认识和理解。
希望我们在接下来的生活中,能够更加热爱和保护好我们身边的自然和生命。

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